"Amitié et

Prospérité

Mutuelle"

Comme vous avez pu le constater dans notre site, l'A.E.J.T. est une "Ecole Privée" légalement déclarée auprès du Ministère des Sports Français. Sa gérance et sa direction technique sont assurées par Monsieur J.J. QUERO, Professeur de Jiu-Jitsu diplômé de l'Etat Français et du Japon. Fondateur de la Méthode Wa-Jutsu.

A ce titre, et pour respecter la tradition du Budo Japonais qui mentionne que selon l'usage courant chaque école, organisation ou chef d'école attribuera ses propres certificats à ses pratiquants, Maître J.J. QUERO délivre aux membres de l'A.E.J.T. des Certificats d'Aptitude à la Méthode Wa-Jutsu (Modèle déposé) sanctionnant ainsi la valeur morale, technique et pratique de ses élèves.

Remise des Certificats d'Aptitude de l'A.E.J.T.

Remarque : De nos jours quelques pays ont leurs grades attribués au niveau national, la France par exemple règlemente la délivrance des "Dans" et grades équivalents, c'est une mission  qui est attribuée aux Fédérations d'arts martiaux délégataires et/ou agréées et l'article L.212-5 prévoit notamment que, nul ne peut se prévaloir d'un "dan" ou grade équivalent s'il n'a pas été délivré par une commission spécialisée (CSDGE) appartenant à une des fédérations délégataires ou, à défaut, d'une fédération agréée consacrée exclusivement aux arts martiaux.

Ce rappel étant fait, Maître J.J. QUERO précise à tous aujourd'hui qu'il ne délivre aucun "Dan" (ou grade équivalent) car depuis sa création au Japon à la fin du 19ème siècle le mot "Dan" est entré dans le domaine public occidental et a perdu petit à petit sa véritable représentativité. Aujourd'hui, dès que l'on parle d'un "Dan" le grand public pense efficacité de combat soit en affrontement de compétition sportive ou en self-défense.

Il sanctionne simplement les niveaux de ses élèves par la remise de Certificats d'Aptitude à entête de l'A.E.J.T. sur lesquels il est précisé qu'en aucune façon, les titres japonais mentionnés sur les certificats ne peuvent représenter une équivalence avec la valeur d'un grade ou "Dan" délivré par la commission de la Fédération Française de Judo, JuJitsu, Kendo et Disciplines Associées. Ces titres et stades des valeurs A.E.J.T. ne sont bien entendu que des distinctions appartenant à son Académie, ils n'ont pas d'autres prétentions.

Certificat d'Aptitude à la Méthode "Wa-Jutsu" de l'A.E.J.T.

Il faut savoir également que de nombreux pratiquants et enseignants pourtant déjà titulaires de grades "Dan" officiels obtenus dans diverses disciplines appelées généralement arts martiaux, et appartenant bien entendu à des fédérations délégataires ou agréées, suivent régulièrement les cours et stages à l'A.E.J.T. sans éprouver le besoin d'obtenir un grade "Dan" ou son équivalence, car ils ont, à juste titre, le sentiment d'être comblés par la valeur de l'enseignement de Maître J.J. QUERO ainsi que par la remise de son simple Certificat d'Aptitude à la Méthode Wa-Jutsu.

La méconnaissance par certains pratiquants de l'existence de la réglementation spécifique de la délivrance des "Dans" et grades équivalents en France peut parfois être source de confusion, c'est pourquoi nos explications étaient nécessaires car nous ne voudrions pas abuser le public ou tromper nos adhérents qui participent régulièrement à nos cours et stages pour se voir attribuer en fin de saison sportive un Certificat d'Aptitude n'ayant aucune équivalence avec un grade "Dan" officiel. Nous recommandons donc à tous nos pratiquants de ne jamais parler d'équivalence ou de "Dan".

Il est, toutefois, important de noter que l'organisation de nos cours, stages et examens n'est en contradiction avec aucune disposition légale ou règlementaire.

Remise des Certificats d'Aptitude de l'A.E.J.T.

Lorsque l'élève réussit son examen de 1er Stade des Valeurs il connaît le programme fondamental, il a reçu les bases techniques et morales.
C'est un étudiant confirmé.

Au niveau du 1er Stade des Valeurs l'aspect santé est primordial avec un travail au niveau du dos dans le 1er Kata, (ceintures scapulaire et pelvienne). Les techniques du 1er Kata et les positions de travail stimulent les méridiens "Jin-Ké", "Kanké" et "Hi-Ké" (estomac, foie, vessie).

Pour les maîtres japonais cette première étude met le pratiquant en relation avec les principaux axes de son appareil locomoteur, avec son foyer inférieur d'énergie et ses fonctions d'absorption.

L'étudiant confirmé s'élève progressivement grâce à un travail plus souple, plus profond, plus rond, plus subtil, de l'élément terre vers l'élément eau. Il utilise dans son travail technique des déplacements en cercle qui deviennent beaucoup plus harmonieux que pendant l'étude du 1er Stade. Il apprend également à maîtriser toutes ses réactions émotionnelles, il s'accorde mieux avec les attaques adverses, ses gestes deviennent plus artistiques.

La pratique des techniques du Kata du 2ème Stade des Valeurs augmente en précision, on agit sur des méridiens plus éloignés "Boko-Ké" par exemple et ses correspondants, le départ des actions étant au niveau des poignets. Ces techniques mettent le pratiquant en relation avec son foyer inférieur d'énergie et ses fonctions évacuatrices.

Le troisième Stade des Valeurs est celui où le disciple volontaire se doit de parvenir à la maîtrise de son mental pendant l'application des techniques, mais aussi à l'occasion de toutes ses actions, c'est l'élément feu qu'il faut maîtriser. La technique est rapide, ample comme le feu qui, d'une étincelle devient tout à coup immense.

A ce stade, le disciple volontaire perfectionne son état mental s'efforce de vivre le "Bushido" (Code d'Honneur des Arts Martiaux).

A ce niveau, le disciple comprend que le principe essentiel est de ne jamais recourir à la force musculaire dans l'exécution des techniques. Il est initié aux pressions "gakkun" sur certains poings situés le long des circuits d'énergie (les méridiens Yang et Yin). A ce stade, il se doit de posséder le "Kokoro" (le coeur pur).

Le 3ème Stade des Valeurs met le pratiquant en relation avec son foyer moyen d'énergie, son système nerveux parasympathique, son système cholinergique et pour le titre de "chuden" avec son foyer supérieur d'énergie et sa fonction cardiaque.

Le quatrième Stade des Valeurs est symboliquement représenté par l'élément air (le souffle).

Le programme de "Renshi" est une complémentarité des études précédentes par des actions directes au niveau pulmonaire, complément du système cardiaque étudié précédemment. Stimulation plus efficace sur le plan énergétique par l'action des "gakkun".

Jusqu'au titre de "Renshi", la totalité des techniques est dévoilée et la progression est structurée de façon à ce que le corps et l'esprit évoluent en même temps. Les cinq premiers titres sont "les marches" de cette évolution, c'est la réalisation "Shu", le stade de l'imitation extérieure (Omoté), la plus physique sur le chemin de l'évolution humaine. C'est la période où le disciple copie le Maître.

Ils sanctionnent deux étapes importantes dans la vie du "Renshi" qui continue alors son évolution à travers un enseignement supérieur, dans le but de se voir décerner le titre de "Renshi" – Disciple Expert Sélectionné (6ème certificat) et ensuite celui de "Renshi" – Disciple Certifié (7ème certificat).

Le "Renshi" Sélectionné et le "Renshi" Certifié peuvent porter la Ceinture Violette et le Hakama Noir, car ces deux étapes constituent dans le Budo Traditionnel Japonais la période "Ha", c'est à dire la deuxième période pour le disciple qui évolue et qui commence à se libérer du système d'imitation extérieur "Omoté" et de la progression traditionnelle "Waza".

A ce stade le "Renshi" Certifié attendra alors d'être choisi et désigné par le Maître pour accéder aux stages de formation supérieure au cours desquels les techniques "Higi" et "Okuden" (techniques dites secrètes ou confidentielles au Japon) lui seront transmises directement par le Maître. Cette transmission directe est appelée au Japon "JiKiden" et le "Renshi" Certifié est pour sa part qualifié de "JiKi-Deshi". A ce niveau de formation des futurs "Shihan" (ceinture violette à liséré rouge à l'A.E.J.T.), les relations (Shitei) Maître-Disciple sont bien entendu d'un ordre plus élevé que celles d'un professeur avec ses élèves.

Groupe au "Dojo Central" de l'A.E.J.T.

La formation des futurs "Shihan" nécessite bien entendu un niveau d'instruction (Oshie) du Maître, mais également la participation maximum du "JiKi-Deshi" qui de son côté devra développer sa volonté, sa réceptivité et avoir une attitude correcte de façon à progresser réellement dans la Voie et en osmose avec le Maître.

Il existe donc à l'A.E.J.T. sept Certificats d'Aptitude à la Méthode Wa-Jutsu qui permettent au disciple parvenu au titre de "Renshi" Certifié, s'il est choisi et désigné par le Maître, de suivre la formation supérieure "Shihan-Gi" en vue d'obtenir le premier titre de "Shihan", c'est à dire "l'Okuden-Shihan". En cas de réussite, le disciple se voit décerner un "Brevet de Shihan" (Maître) ainsi que la ceinture Violette à liséré rouge brodé en son centre.

Au regard des explications données sur les correspondances des Stades des Valeurs avec les Certificats d'Aptitude, tout le monde peut alors comprendre l'énorme différence qui existe entre la pratique de la Méthode Wa-Jutsu et celle des diverses méthodes de JuJitsu actuellement règlementées au sein des Fédérations Sportives Françaises ou Etrangères. Résumons ensemble les principaux points.

 Notre méthode est à but non compétitif et nous ne délivrons pas de "Dan" ni de grades équivalents.

 L'aspect self-défense est tout à fait secondaire car nous ne sommes pas d'office à la recherche d'une efficacité physique en affrontement.

 Notre pratique est caractérisée par la relation "maître-disciple".

 Notre méthode est beaucoup plus qu'une activité physique et sportive elle est également artistique et culturelle, son application est conçue comme une forme de communication sociale avec accomplissement de gestes techniques et emploi symbolique d'armes (Kata) pour exprimer une idée, évoquer un état d'esprit, établir et confirmer la tradition du Budo Japonais.

Remise des Certificats d'Aptitude.

 Notre progression technique est logique et constitue un ensemble complet pour l'éducation du corps et de l'esprit tout en maintenant la santé, en effet les techniques "Kata" sélectionnées ont pour mission de stimuler les principaux organes de notre corps en agissant sur des points précis situés sur nos circuits d'énergie (ou méridiens). La pratique régulière des techniques "Kata" amène une rééquilibration générale de nos énergies amenant l'harmonie de nos fonctions vitales. Comme l'a voulu Maître J.J. QUERO le fondateur de la méthode Wa-Jutsu, chaque Stade des Valeurs correspond à un travail précis sur une fonction organique qui se trouve activée par la juste application des techniques. Vue sous cet angle notre méthode représente également un art de santé issu de l'art martial.

 Enfin, il faut savoir que le Principe Universel "Wa" (accord, harmonie, paix), tout comme le "Do" (Voie),  le ZEN, nous demandent de lâcher prise, d'être disponible et de nous efforcer de réunir les éléments psychologiques favorables à l'affranchissement de l'esprit pour nous permettre de réaliser cette véritable mutation psychologique qui est l'éveil.

Pratiquons et vivons donc le Budo tel que les anciens maîtres japonais ont voulu le transmettre, vous possèderez alors bien plus qu'un trésor, une force, une conscience, une compréhension, une certitude pour toute la vie.

Remise des Certificats d'Aptitude.